Читать интересную книгу Пост-хоррор. Искусство, жанр и культурное возвышение - Church, David

более скромным происхождением и более выраженным арт-киношным вдохновением.

Gripsrud, "'High Culture' Revisited", 199. Этот двойной доступ, несомненно, ани-мизирует мои собственные вкусовые предубеждения по отношению к фильмам, рассматриваемым в этой книге, несмотря на то, что моя более широкая академическая карьера также была сосредоточена на переоценке "низких" культурных текстов, таких как эксплуатационные фильмы и фильмы для взрослых, на их собственных условиях.

Это буквальное соединение режима арт-кино и жанра ужасов не следует путать с когнитивистским использованием Ноэлем Кэрроллом термина "арт-хоррор" для широкого описания эмоциональной реакции на ужасающие произведения искусства (в отличие от ужасов реального мира) - не в последнюю очередь потому, что основанный на сущностях подход Кэрролла к жанру ужасов не объясняет с пользой пост-хоррор, о чем я расскажу ниже. См. Carroll, The Philosophy of Horror, or Paradoxes of the Heart (New York: Routledge, 1990), pp. 27-42.

Дэвид Бордуэлл, "Арт-кино как способ кинопрактики", в книге "Критические взгляды в теории кино: Classic and Contemporary Readings, eds Timothy Corrigan, Patricia White, and Meta Mazaj (Boston: Bedford/St. Martin's, 2011), pp. 560-4.

Хокинс, "Cutting Edge", 4-8, 21-8.

Мэтт Хиллс, "Пара-паракино: серия фильмов "Пятница 13"th как другой для мусорной и легитимной кинокультур", в книге "Художники-сыщики: Cinema at the Margins of Taste, Style, and Politics, ed. Jeffrey Sconce (Durham, NC: Duke University Press, 2007), pp. 221-2 (цитируется по p. 222).

Ibid., pp. 220-1; Jeffrey Sconce, "'Trashing' the Academy: Taste, Excess, and an Emerging Politics of Cinematic Style," Screen, 36, no. 4 (1995), pp. 371-93.

См. Джеймс Куандт, "Плоть и кровь: Sex and Violence in Recent French Cinema", Artforum, 42, № 6 (2004), pp. 126-32; Joan Hawkins, "Culture Wars: Some New Trends in Art Horror", Jump Cut, no. 51 (2009) <https:// www.ejumpcut.org/archive/jc51.2009/artHorror/>; Tanya Horek and Tina Kendall (eds), The New Extremism in Cinema: From France to Europe (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2011); Mattias Frey, Extreme Cinema: The Transgressive Rhetoric of Today's Art Film Culture (New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2016), ch. 2; Aaron Michael Kerner and Jonathan L. Knapp, Extreme Cinema: Affective Strategies in Transnational Media (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017), гл. 1.

Hawkins, Cutting Edge, 66.

Крис Александр, "Обзор TIFF 2016: I Am the Pretty Thing That Lives in the House", ComingSoon.net, 12 сентября 2016 <http://www.comingsoon. net/horror/reviews/766113-tiff-2016-review-i-am-the-pretty-thing-that- lives-in-the-house>.

Кирнан Маклун, "Это приходит ночью и сила невидимого ужаса", Cultured Vultures, 12 июля 2017 <https://culturedvultures.com/it-comes- at-night-horror/>.

Джордан Круккиола, "Почему трейлеры хоррор-фильма "Престиж" продолжают нам врать?". Vulture, June 13, 2017 <http://www.vulture.com/2017/06/it-comes-at- night-why-are-horror-trailers-lying-to-us.html>.

Итан Сакс, ""Ведьма" накладывает чары на критиков, хотя она не очень хороша", Нью-Йорк Дейли Ньюс, 17 февраля 2016 г. <http://www. nydailynews.com/entertainment/movies/witch-casts-spell-critics-not- good-article-1.2529738>.

Уилл Лейтч, "Ведьма: Страдайте маленькие дети", New Republic, 19 февраля 2016 г. <https://newrepublic.com/article/130182/witch- suffer-little-children>.

Рейн Йокинен, "Bleak 'It Comes at Night' is a Thoroughly Unpleasant Experi- ence", SFist, June 9, 2017 <http://sfist.com/2017/06/09/bleak_it_comes_ at_night_a_thoroughl.php> (оригинальное выделение).

Ричард Лоусон, "It Comes at Night is a Pretty But Pointless Downer", Van- ity Fair, June 6, 2017 <http://www.vanityfair.com/hollywood/2017/06/it- comes-at-night-review>.

Дуглас Пай, "Кино и тон", в книге "Крупный план 02", под ред. Джона Гиббса и Дугласа Пая (Лондон: Wallflower Press, 2007), стр. 7, 21, 23, 28, 76.

Джулиан Ханич, "Кинематографическая эмоция в фильмах ужасов и триллерах: The Aesthetic Paradox of Pleasurable Fear (New York: Routledge, 2010), pp. 179-80, 187.

Александр, "Обзор TIFF 2016".

Энн Биллсон, "Cheap Thrills: The Frightful Rise of Low-Budget Horror", The Telegraph, May 6, 2015 <http://www.telegraph.co.uk/film/it-follows/ rise-of-low-budget-horror-movies-babadook/>.

Круккиола, "Зачем делать Престиж-Хоррор".

Цитируется в Ramin Setoodeh, "Cary Fukunaga Offers New Details on Why 'It' Remake Fell Apart," Variety, September 2, 2015 <https://variety. com/2015/film/news/cary-fukunaga-it-exit-1201584416/>.

Сильван С. Томкинс, Аффекты, образы, сознание: Полное издание

(Нью-Йорк: Шпрингер, 2008), тома II-III.

Быстрый выход в прокат таких подражателей, как "Птичий короб" (Bird Box, 2018) и "Тишина" (The Silence, 2019) от Netflix, которые аналогично используют тему сенсорной депривации в постапокалиптической обстановке, также позволяет предположить, что успех "Тихого места" может быть объяснен трюком, который оказался легко адаптируемым к традиционной голливудской практике кинопроизводства и ожиданиям аудитории.

Кэрролл, Философия ужаса, 28-30.

Цветан Тодоров, Фантастика: Структурный подход к литературному жанру, перевод. Richard Howard (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1975), ch. 2.

Авива Брифель, "Дьявол в деталях: Необъяснимая история Ведьмы

(2015)", Film U History: Междисциплинарный журнал, 49, № 1 (2019), стр. 6.

Бордуэлл, "Художественное кино", 562.

Matt Hills, The Pleasures of Horror (London: Continuum, 2005), pp. 25-7 (цитируется по pp. 25, 27).

Мэтт Хиллс, "Определение арт-хоррора, основанное на событиях", в книге "Темные мысли: Philosophic Reflections on Cinematic Horror, eds Steven Jay Schneider and Daniel Shaw (Lanham, MD: Scarecrow Press, 2003), pp. 142-4, 148-50.

Роберт Спадони, "Труп Карла Дрейера: Атмосфера и нарратив фильма ужасов", в A Companion to the Horror Film, ed. Harry M. Benshoff (Malden, MA: Wiley Blackwell, 2014), pp. 157-9, 165 (цитируется по p. 165), оригинальное выделение.

Роберт Спадони, "Атмосфера фильмов ужасов как антинарратив (и наоборот)", в книге "Торговцы угрозой: бизнес кино ужасов", под ред. Richard Nowell (New York: Bloomsbury Academic, 2014), pp. 109-12.

Хиллс, "Удовольствия ужаса", 28.

Адам Чарльз Харт, Чудовищные формы: Moving Image Horror Across Media

(Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2020), стр. 83.

Джулиан Ханич, Эффект зрителя: О коллективном киноопыте

(Edinburgh: Edinburgh University Press, 2018), pp. 95, 112.

Hanich, Cinematic Emotion, 169, 187, 192.

Харт, Чудовищные формы, 28, 34, 41, 51, 68, 80 (цитируется по с. 51).

См., например, обсуждение фильма "Мидсоммар" (2019) в статье Чарльза Брамеско "Продленные страхи: In Defense of the Two-Hour-Plus Horror Movie", The Guardian, July 1, 2019, <https://www.theguardian.com/film/2019/jul/01/ midsommar-ari-aster-horror-movie-extended>.

 

ГЛАВА 2. "Медленный", "умный", "инди", "престижный", "возвышенный". Дискурсивная борьба за культурное различие

 

Возвышенный ужас - это как ремесленный чизбургер. Сделайте этот чертов чизбургер. Если он будет вкусным, всем будет все равно, какое прилагательное вы поставите перед ним.

- Мэтт Цоллер Зайц1

 

Не будет лишним сказать, что самый громкий критический разговор о жанре ужасов в первое десятилетие XXI века был связан с появлением после 11 сентября так называемого "пыточного порно" (например, "Пила" (2004) и "Хостел" (2005)) и его графическим изображением крайних форм насилия. В частности, эти фильмы вызвали столько споров, потому что они оказались популярными в американских кинотеатрах в момент "войны с террором", когда циничная капитализация пыток происходила и на национально-политическом уровне.2 Однако, когда мы перескакиваем во второе десятилетие нового тысячелетия, состояние кинематографа ужасов, похоже, существенно изменилось. Как отмечалось в предыдущей главе, пост-хоррор фильмы все чаще находят свое место в мультиплексах, предлагая, скорее, де-сенсационный подход к жанровым условностям и отдавая предпочтение визуальной сдержанности перед преувеличенными демонстрациями эффектно вскрытых тел. Соответственно, критическая дискуссия также продвинулась дальше: скептики ужасов и фанаты жанра ужасов обсуждают, в какой степени